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人物库 南北朝
中国历代人名大辞典
【生卒】:369—423
【介绍】:
南朝宋会稽山阴人。字彦琳。好文义,解音律,能弹琴,善草隶。家素贫,不治产业。晋安帝元兴间,桓玄专政,以为西閤祭酒,反对以谷帛为币、复肉刑之议。入宋,为御史中丞,明宪直法,无所屈挠,奏劾尚书令徐羡之。官至祠部尚书。
全宋文·卷二十七
琳之字彦林,会稽山阴人,晋光禄大夫安国从孙。元兴中辟本国常侍,迁楚台员外散骑侍郎。义熙初除司徒左西掾,寻为司马休之会稽内史府长史,历太尉主簿、尚书左丞、扬州治中从事史,迁尚书吏部郎。又为武帝平西长史大司马琅邪王从事中郎。又除武帝平北征西长史,迁侍中。宋台建,除宋国侍中,出为吴国太守。公事免。永嘉二年为御史中丞,领本州大中正,迁祠部尚书。景平元年卒,追赠太常,有集十卷。
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新脩科分六学僧传·卷第十 利物科
江左人。营精舍。至五十三所。晋义熙中。祭酒朱应子。先谪居钟山。分山以施意。建寺号延贤。杯渡道人曰。此当有变。然终亦佳地。正上对天宫。易营福耳。俄为野火焚之。齐谐张寅。以杯渡之语。欲复建之。恨山中无水。意竭诚礼忏。愿乞西天池水。已三日弥加勤敬。闻空中有声堕地。意疑必宝现也。视之无有。即其处掘之。有泉泫然而出。今号八功德水。意后不知所终。
释法意。江左人。好营福业起五十三寺。晋义熙中钟山祭酒朱应子。先是孙恩建义之党窜居此山。分其外地少许。与意为寺号曰延贤寺。后杯度去来此寺云。此处寻有诸变。后时当好地对天堂易为福业。俄为野火所烧。后齐谐及张寅等。藉杯度之旨。语在度传。乃与意共行山地更欲修立。而无水不可住。意惟杯度之言。乃竭诚礼忏。乞西方池水。经于三日恳恻弥至。忽闻空中有声扑然著地。意恐是金帛。试令人掘。入二尺许泫然清流遂成涧不绝。于是立寺。意后不知所终。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
北魏赵郡平棘人。初除赵郡王干东閤祭酒,后为京兆王愉功曹参军,带扶柳令。受逼与愉同反。愉败,遗元逃窜,会赦得免。官至殷州征北将军长史。卒年六十三。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
北魏人。明占候,晓内外星分。自云历仕苻坚、姚兴、赫连昌。太武帝平统万,渊被获,以为太史令。官终骠骑军谋祭酒。
全后魏文·卷二十二
渊,仕苻坚,官爵未详。又仕姚兴父子,为灵台令。姚泓灭,仕赫连昌,为太史令。太武平统万,复为太史令,迁骠骑军谋祭酒。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:408—453
【介绍】:
南朝宋陈郡阳夏人,字阳源。袁湛侄。博涉多通,好属文,不为章句之学。为彭城王刘义康司徒祭酒。宋文帝元嘉中,累迁尚书吏部郎,太子左卫率。太子刘劭将弑文帝,淑不从,被害。
全宋文·卷四十四
淑字阳源,陈郡阳夏人,晋丹阳尹豹少子,为彭城王义康军司祭酒。免,补衡阳王义季右军主簿,临川王义庆卫军咨议参军,迁司徒左西属。出为宣城太守,入补中书侍郎太子中庶子,迁尚书吏部郎。出为始兴王浚征北长史。南东海太守。还为御史中丞,迁太子左卫率。元凶入弑,并见杀,赠太常。孝武即位,赠侍中太尉,谥曰忠宪公,有集十一卷。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
南朝宋南阳涅阳人。与外兄宗少文并有素业。善琴书。临川王刘义庆辟为州祭酒、主簿,并不就。撰《孝子传》八卷。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:426—479
【介绍】:
南朝宋会稽馀姚人,字士恭。宋文帝元嘉末,为国子生,迁湘东王国常侍。宋明帝即位,除通直散骑侍郎。数以直言忤旨,出为晋平太守,在郡不治生产,立学堂教授,为官清廉。累迁廷尉,领东观祭酒。有《五经论问》、《会稽记》等。
全宋文·卷五十
愿字士恭,会稽馀姚人。元嘉末为国子生,迁湘东王国常侍,转浔阳王府墨曹参军。明帝即位,除太常丞,兼尚书祠部郎通直散骑侍郎,领本郡中正,迁兼中书郎。元徽初出为晋平太守,以母老解职,除后军将军,迁中书郎,领东观祭酒。除骁骑将军,迁廷尉。齐受禅,迁宋庙主,拜辞流涕,寻卒。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:434—489
【介绍】:
南朝齐沛国相人,字子圭。刘惔六世孙。少笃学,博通五经。州辟祭酒主簿,宋孝武帝大明四年,举秀才,除奉朝请不就,聚众教授。丹阳尹袁粲荐为秘书郎,不见用。粲诛,瓛微服往哭,并致赙助。入齐,高帝拜为彭城郡丞,迁会稽。以儒业冠于当世。谥贞简。
全齐文·卷十八
瓛字子圭,小名阿称,沛国相人,晋丹杨尹惔六世孙,大明中举秀才,除奉朝请,不就,除邵陵王郡主簿、安陵王国常侍、安成王抚军参军,免,除车骑参军、南彭城郡丞、尚书祠部郎,并不拜。齐受禅,重拜彭城郡丞,除会稽郡丞、步兵校尉,不拜,永明七年卒。天监元年,诏立碑,谥曰贞简先生。有集三十卷。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
南朝齐吴兴乌程人。少好学能文,举秀才。宋初为乌程令,累迁正员郎,兼中书郎。入齐,转中书郎,使参掌诏策,掌知国史。齐武帝即位,领东观祭酒。后为骁骑将军。灵鞠不乐武位,宋时文名甚盛,入齐颇减,心甚怏怏,归罪于东晋初顾荣引北人南渡。迁长沙王车骑长史,太中大夫,卒。有《江左文章录序》。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:442~494
【介绍】:
南朝齐琅邪临沂人,字伯奋。王裕孙。仕宋为太子舍人。吏部尚书褚渊欲与结婚姻,不肯。迁桂阳王刘休范司空从事中郎,知休范将反,辞疾不就。出为晋平太守。入齐,初为豫章王骠骑长史。齐武帝即位,官至辅国将军、吴兴太守。到郡修治旧山,移置辎重,以为隐业所在。秀之若其祖父敬弘、父瓒之皆不事权贵,时人称之。卒谥简。
全齐文·卷十三
秀之字伯奋,琅邪临沂人。宋仪同敬弘孙。历著作佐郎、太子舍人,转洗马、司徒左西属。出为晋平太守,还除安成王骠骑咨议。转中郎,又为高帝骠骑咨议。升明末,转左军、豫章王嶷长史、寻阳太守,随府转镇西长史、南郡太守。齐受禅,迁司马,加宁朔将军。迁长史,领儒林祭酒。迁南郡王司马,复为黄门郎,领羽林监。迁长沙王中军长史。武帝即位,为太子中庶子、吏部郎,出为义兴太守,迁侍中祭酒,转都官尚书。进侍中,领射声校尉。出为辅国将军、随王镇西长史、南郡内史。征侍中,领游击将军,未拜。仍为辅国将军、吴兴太守。隆昌元年卒,谥曰简子。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
南朝梁陈郡阳夏人。谢超宗子。幼清辩,号称神童。年十二,召补国子生。及长,博学有文采。仕齐官至太尉晋安王主簿。入梁,累迁尚书左丞、太子率更令。性通脱,好饮酒,不持检操,为有司纠奏,坐免官。卒于左光禄长史。
全梁文·卷四十五
几卿,陈郡阳夏人,齐黄门郎超宗子,永明中国子生,历豫章王国常侍、车骑法曹、行参军、相国祭酒,出为宁国令,入补尚书殿中郎、太尉晋安王主簿,梁受禅,除征虏鄱阳王记室、尚书三公郎,转治书侍御史,徙散骑侍郎,迁中书郎、国子博士、尚书左丞,免,起为国子博士,除河东太守,引疾解职,除太子率更令,迁南平王镇卫长史,普通六年,以军师长史加威戎将军,从萧深藻北伐,兵败,免。
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新脩科分六学僧传·卷第十二 弘法科(二)
字德素。姓娄氏。东阳乌伤人也。世为东南著族。有善地理学者。使视茔墓。曰法当出苦行而得道者。为帝王师。母留氏梦。长人擎金像。令吞之。已而见紫光绕身。觉而有孕。自尔精神志操异常。及娩。其身香洁白晰如雪。因名之灵粲。七岁入学。即诵孝经论语史传。披文见意。宅南果园。邻童群采而竞。师独以所得。悉分与之而返。乡土业蚕桑。常怀悲恻。为不服缣纩。季父喜猎。泣谏不少变。每叹曰飞走去人类甚远。而好生恶死之情。无所异。终绝膻腥。以感动之。叔则远避他处。杀戮加于旧。忽梦。赤衣神人。手持矛戟拟之曰。汝不听菩萨教化。而日以杀为事。汝可就死。惊觉流汗。且即毁弃猎具。悔过。约一日至其常所猎处。见麋鹿数十头。腾倚随逐。若愧谢状。所居僻陋。无见闻。而约宿习冥感。晓畅教理。念将离俗。而莫识所诣。忽值僧东指云。剡中。佛事甚盛。因不复见。盖神人云。年十二。至剡礼塔庙。究经典。故东境谣曰。少达妙理娄居士。宋泰始四年。辞亲剪落于上虞东山寺。时年十七。南林寺沙门慧静一代僧望也。遂师事之。俄随静住剡之梵居寺。服勤就养。年踰一纪。静亡。尽心丧之礼。服除。乃辟谷饵松术以遁。
及齐之季竟陵王方镇兹地。闻风敬慕。时与智秀昙谶慧次。并召。约后至。腊又差晚。王竟延之上座。众咸不悦。王曰。此人他日且将领袖释门。诸公幸毋过。中书郎汝南周颙令剡。尤加礼。筑山茨钟山之上。邀之。今号草堂寺。颙每见而叹曰。山茨约至。清虚满世。太宰文简公褚渊。太尉文献公王俭。莫不钦属。渊尝请讲净名胜鬘。俭亦请开法华大品。渊寝疾。梦胡僧告曰。菩萨当至。项之约至。所苦遂愈。即请受五戒。给事中娄幼瑜族祖也。每见辄起。或谓此君从孙。何乃尔。瑜曰。菩萨出世。方师于天下。岂独老夫致敬哉。旋里省觐。而二亲亡丧。临诀之馀。孺慕斯甚。于是宿留积岁。启迪尤多。还都仍住草堂寺。隆昌中。太傅沈约。𢹂赴外任。在郡以禅诵自娱。异香入室。猛兽驯阶。每入金华山采桔。或游止赤松涧。而神光相属。赤松有馆。道士所居也。道士丁德静者。为崇所病。虽使与善方术者俱。而崇益充斥。病益困。且暴亡。于是长山令徐伯超。议徙约为之主。曾未旬浃。而崇息病愈。后𦘕卧。见二青衣女子。从涧出。礼悔云。夙障深重。报为水精。愿受归戒。梁天监初。沈位尚书仆射。疏请偕。许之。先是约已预言其然。及沈尹丹阳。盖十一年矣。临别之际。辞旨悽惋。俄而沈殂谢。十一年。始诏引见。十六年己亥四月八日。上从受菩萨戒于等觉殿。自尔入见别施漆榻。上先作礼。上未受戒之一夕。约梦自草堂至台门。皆锦罽席路。己坐禅床。去地数丈。天人围绕说法。由是得度弟子著箓者。四万八千人。时有乾鹊升阶。状若听受。至跋事。然后去。又有二孔雀。驱斥不去。诏听上。徐行至坛。俛首而立。上曰此鸟必欲别受生耳。无何二鸟同日化。尝燕居。睹野媪置书数卷于按而出。并植异树于庭云。青廷树。后七日有一叟。请所置书携去。约初不视其何等书也。而树则叶绿华红。扶疏至今。且感鸟如翡翠。赤质长尾。群栖林木中。大通四年。梦旧宅白壁朱门。赫然壮丽。因发愿造寺。诏号本生寺。大同元年九月六日。现疾北首右胁而卧。神识恬愉。了无痛恼。谓弟子曰。畴昔之夜梦。若大众幡华迎我而往者。我其逝矣。十六日。诏遣舍人徐俨参候。至夜五更时唱异香满室者再。左右肃然。乃曰。夫生之有死。自然恒数。勤脩念慧。慎勿妄想。即合掌。如入禅定。寿八十有四。夏六十有三。天子悲恸。僚宰辍听览者。二旬有一。是月二十有九日。诏塔于独龙山神僧宝志墓。左。
初约卧疾。见一翁。执锡入至。是而寤。前日所见则志尔。又约所乘青牛。忽鸣吼堕泪。至葬之日。诏牵从部伍。吼泪至葬所不已。塔始建。有白鹤一双。绕塔鸣唳。声甚哀。诏王筠。文所树碑。
释慧约。字德素。姓娄。东阳乌场人也。祖世蝉联东南冠族。有占其茔墓者云。后世当有苦行得道者为帝王师焉。母刘氏梦。长人擎金像令吞之。又见紫光绕身。因而有孕。便觉精神爽发思理明悟。及载诞之日。光香充满身白如雪。时俗因名为灵粲。故风鉴贞简神志凝静。抚尘之岁有异凡童。惟聚沙为佛塔。叠石为高座。七岁便求入学。即诵孝经论语。乃至史传披文见意。宅南有果园。邻童竞采常以为患。乃舍己所得空拳而返。乡土以蚕桑为业。常怀悲恻。由是不服缣纩。季父憙畋猎化终不改。常叹曰。飞走之类去人甚远。好生恶死此情何别。乃绝膻腥。叔父遂避于他里恣行剿戮。梦赤衣使者。手持矛戟谓曰。汝终日杀生。菩萨教化又不能止。促来就死。惊觉汗流。诘旦便毁诸猎具深改前咎。约复至常所猎处。见麋鹿数十头。腾倚随之。若有愧谢者。所居僻左不尝见寺。世崇黄老未闻佛法。而宿习冥感心存离俗。忽值一僧访以至教。彼乃举手东指云。剡中佛事甚盛。因乃不见。方悟神人。至年十二始游于剡。遍礼塔庙肆意山川。远会素心多究经典。故东境谣曰。少达妙理娄居士。宋泰始四年。于上虞东山寺辞亲剪落。时年十七。事南林寺沙门慧静。静于宋代僧望之首。律行总持。为特进颜延年司空何尚之所重。又随静住剡之梵居寺。服勤就养年踰一纪。及静之云亡。尽心丧之礼。服阕之后。却粒岩栖。饵以松朮。蠲疾延华深有成益。齐竟陵王作镇禹穴。闻约风德雅相叹属。时有释智秀昙纤慧次等。并名重当锋同集王坐。约既后至年夏未隆。王便敛躬尽敬。众咸怀不悦之色。王曰。此上人方为释门领袖。岂今日而相待耶。故其少为贵胜所崇也如此。齐中书郎汝南周颙为剡令。钦服道素侧席加礼。于钟山雷次宗旧馆造草堂寺。亦号山茨。屈知寺任。此寺结宇山椒疏壤幽岫。虽邑居非远。而萧条物外。既冥赏素诚。便有终焉之托。颙叹曰。山茨约主清虚满世。齐太宰文简公褚渊。太尉文宪公王俭。佐命一期功高百代。钦风味道共弘法教。渊尝请讲净名胜鬘。俭亦请开法花大品。渊遇疾昼寝见胡僧云。菩萨当至。寻有道人来者是也。俄而约造焉。遂豁然病愈。即请受五戒。齐给事中娄幼瑜。少有学术。约之族祖也。每见辄趣为礼。或问。此乃君族下班。何乃恭耶。瑜曰。菩萨出世方师于天下。岂老夫敬致而已。时人未喻此旨。惟王文宪深以为然。且约孝通冥感思归遄返。而二亲丧亡。并及临诀。孺慕婴号不交人世。积时停乡以开慈道。后还都又住草堂。少傅沈约。隆昌中外任。携与同行。在郡惟以静漠自娱。禅诵为乐。异香入室猛兽驯阶。常入金华山采桔。或停赤松涧游止。时逢宿火乍属神光。程异不思故略其事。有道士丁德静。于馆暴亡。传云。山精所弊。乃要大治祭酒居之。妖犹充斥。长山令徐伯超立议。请约移居曾未浃旬。而神魅弭息。后昼卧见二青衣女子。从涧水出礼悔云。夙障深重堕此水精。昼夜烦恼。即求授戒。自尔灾怪永绝。及沈侯罢郡。相携出都。还住本寺。恭事勤肃礼敬弥隆。文章往复相继晷漏。以沈词藻之盛秀出当时。临官莅职。必同居府舍。率意往来。未尝以朱门蓬户为隔。齐建武中谓沈曰。贫道昔为王褚二公供养。遂居令仆之省。檀越为之当复入地矣。天监元年沈为尚书仆射。启敕请入省住。十一年临丹阳尹。无何而叹。有忧生之嗟。报曰。檀越福报已尽。贫道未得灭度词旨悽然。俄而沈殒。故其预契未然皆此类也。既而留心方等研精九部。皆蕴匮胸襟陶蓥怀抱。显说弘通当仁不让。劬劳汲引隆益群品。皇帝斲彫文璞。信无为道发菩提心。搆重云殿。以戒业精微功德渊广。既为万善之本。实亦众行所先。譬巨海百川之长。若须弥群山之最。三果四向缘此以成。十力三明因兹而立。帝乃博采经教撰立戒品。条草毕举仪式具陈。制造圆坛用明果极。以为道资人弘理无虚授。事藉躬亲民信乃立。且帝皇师臣大圣师友。遂古以来斯道无坠。农轩周孔宪章仁义。况理越天人之外。义超名器之表。以约德高人世道被幽冥。允膺阇梨之尊。属当智者之号。逡巡退让情在固执。慇勤劝请辞不获命。天监十一年始敕引见。事协心期道存目击。自尔去来禁省礼供优给。至十八年己亥四月八日。天子发弘誓心受菩萨戒。乃幸等觉殿。降彫玉辇。屈万乘之尊。申在三之敬。暂屏衮服恭受田衣。宣度净仪曲躬诚肃。于时日月贞华天地融朗。大赦天下率土同庆。自是入见别施漆榻。上先作礼然后就坐。皇储以下爰至王姬。道俗士庶咸希度脱。弟子著籍者凡四万八千人。尝授戒时有一乾鹊。历阶而升。状若餐受。至说戒毕然后飞腾。又尝述戒。有二孔雀驱斥不去。敕乃听上。徐行至坛俛颈听法。上曰。此鸟必欲灭度别受馀果。矜其至诚更为说法。后数日二鸟无何同化。又初授戒。夜梦从草堂寺以绵罽席路。直至台门。自坐禅床。去地数丈。天人围绕为众说法。以事而详。等黄帝之梦往华胥。同目连之神登兜率。至人行止孰能议之。而爱悦闲静祥华虚室。寺侧依栖咸生慈道。故使麇麚群于兕虎。凫鹜狎于鹰鹯。飞走腾伏自相驯扰。非夫仁泽潜化。孰能如此者乎。后静居闲室忽有野媪。赍书数卷置经案上。无言而出。并持异树自植于庭云。青庭树也。约曰。此书美也不我俟看。如其恶也亦不劳视经七日又见一叟请书而退。此树叶绿花红扶疏尚在。又感异鸟。身赤尾长形如翡翠。相随栖息出入树间。中大通四年梦见旧宅。白壁朱门赫然壮丽。仍发愿造寺。诏乃号为本生焉。大同一年又敕。改所居竹山里。为智者里。缙云旧壤传芳图谍。山川灵异擅奇函夏。福地仙乡此焉攸立。而约饭饵松朮三十馀年。布艾为衣过七十载。鸣谦立操擅望当时。乃以大同元年八月。使人伐门外树枝曰。舆驾当来勿令妨路。人未之测。至九月六日现疾。北首右胁而卧。神识恬愉了无痛恼。谓弟子曰。我梦四部大众幡花罗列空中迎我凌云而去。福报当讫。至十六日敕遣舍人徐俨参疾。答云。今夜当去。至五更二唱异香满室左右肃然。乃曰。夫生有死自然恒数。勤修念慧勿起乱想。言毕合掌便入涅槃。春秋八十有四。六十三夏。天子临诀悲恸。僚宰辍听览者二旬有一。其月二十九日。于独龙山宝志墓左𡒨之。初约卧疾。见一老公执锡来入。及迁化日。诸僧咸卜寺之东岩。帝乃改葬独龙。抑其前见之叟。则志公相迎者乎。又临终夜所乘青牛忽然鸣吼泪下交流。至葬日敕使牵从部伍发寺至山。吼泪不息。又建塔之始。白鹤一双绕坟鸣泪声其哀婉。葬后三日欻然永逝。下敕竖碑墓左。诏王筠为文。
释慧约。字德素。姓娄氏。东阳乌伤人也。祖世为东南仕族。有占其茔墓者云。后世当有苦行得道者为帝王师焉。母留氏梦长人擎金像令吞之。又见紫光绕身。因而有孕。便觉精神爽发思理明悟。及载诞之日。光香充满身白如雪。俗因名为灵粲。儿童时聚沙为佛塔。垒石为高座。七岁便求入学。即诵孝经论语。乃至史传披文见意。宅南有果园邻童竞采常以为患。乃舍己所得空拳而返。乡土以蚕桑为业。常怀悲恻。由是不服缣纩。季父喜畋腊化终不改。常叹曰。飞走之类去人甚远。好生恶死此情何别。乃绝膻腥。叔父遂避于他里恣行剿戮。梦赤衣使者手持矛戟。谓曰。汝终日杀生。菩萨教化又不能止。捉来就死。惊觉汗流。旦便毁诸猎具深改前咎。约复至常所猎处。见麋鹿数十头腾倚随船。若有愧谢者所居。僻左不尝见寺忽值。一僧访以至教彼乃。举手东指云剡中。佛事甚盛因仍。不见方悟。神人至年。十二始游于剡遍礼。塔庙肆意。山川远会。素心多究。经典宋泰。始四年于上虞东山寺辞亲剪落时年。十七事南。林寺沙门慧静。随静住剡之梵居寺。服勤就养年踰一纪。及静之亡。尽心丧之。礼服阕之。后却粒岩栖饵以松朮。蠲疾延年深有成益。齐太宰文简公褚渊。尝请讲净名胜鬘。渊遇疾昼寝。见梵僧云。菩萨当至。寻有道人来者是也。俄而约造焉。遂豁然病愈。即请受五戒。齐给事中娄幼瑜少有学术。约之族祖也。每见辄起为礼。或问。此乃君族下班。何乃恭耶。瑜曰。菩萨出世方师于天下。岂老夫致敬而已。时人未喻此旨。惟王文宪深以为然。后还都又住草堂。少傅沈约。隆昌中外任携与同行在郡。惟以静漠自娱禅诵为乐。异香入室猛兽驯阶。常入金华山采结。或停赤松涧。有道士丁德静。于馆暴亡。传云。山精所毙。乃要大治祭酒居之。妖犹充斥。长山令徐伯超立议请约移居。曾未浃旬而神魅弭息。后昼卧见二青衣女子从涧水出。礼悔云。夙障深重。堕此水精。昼夜烦恼。即授以归戒。自尔灾怪永绝。天监十八年己亥四月八日。天子发弘誓心受菩萨戒。乃幸等觉殿。皇储已下爰至道俗士庶。咸希度脱。弟子著录者凡四万八千人。尝受戒时。有一乾鹊历阶而升。状若餐受。至说戒毕然后飞腾。又尝述戒有二孔雀。驱斥不去。敕乃听上。徐行至坛俛颈听法。上曰。此鸟必欲灭度别受馀果。矜其至诚更为说法。无何二鸟同化。后静居闲室。忽有野媪赍书数卷置经案上。无言而出。并持异树自植于庭云。青庭树也。约曰。此书美也不俟看之。如其恶也亦不劳视。经七日又见一叟请书而退。此树叶绿花红扶疏尚在。又感异鸟身赤尾长形如翡翠。相随栖息出入树间。大通四年梦见旧宅白壁朱门赫然壮丽。仍发愿造寺。诏乃号为本生焉。又敕改所居竹山里为智者里。大同元年八月使人伐门外树枝曰。舆驾当来勿令妨路。人未之测。至九月六日现疾北首右胁而卧。神识恬愉了无痛恼。谓弟子曰。我梦四部大众幡花罗列空中迎我凌云而去。福报当讫。至十六日敕遣舍人徐俨参疾。答曰。今夜当去。至五更二唱。异香满室。左右肃然。乃曰。夫生有死自然恒数。勤修念慧勿起乱想。言毕合掌便入涅槃。春秋八十有四。六十三夏。初卧疾时。见一老公执锡来入。及迁化日诸僧咸卜寺之东岩。帝乃改葬独龙。抑其前见之叟则志公相迎者乎。又临终夜所乘青牛。忽然鸣吼泪下交流。至葬日敕使牵从部伍。发寺至山吼泪不息。又建塔之始白鹤一双。绕坟鸣泪声甚哀惋。葬后三日欻然永逝。
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中国历代人名大辞典
全梁文·卷四十八
玚字德琏,会稽山阴人,宋太学博士道期从孙,齐初为国子生,举明经,除扬州祭酒兼国子助教,历奉朝请太学博士,太常丞,去职。天监初,复为太常丞,掌宾礼,寻兼五经博士,拜步兵校尉,有《礼记新义疏》二十卷,《宾礼仪注》九卷。(本传作一百四十五卷。)《五经异同评》一卷。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
南朝梁东莞莒人。臧焘曾孙。博涉文史,有才干。宋末,起家领军主簿。入齐,历太尉祭酒、前军功曹史、丹阳尹丞。梁武帝天监初,为太尉长史。历廷尉卿、江夏太守。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:?—528
【介绍】:
北魏太原晋阳人。王遵业弟。性沉雅,涉历书传。位太尉祭酒、太中大夫。尔朱荣入洛,被害。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:467—523
【介绍】:
北魏北平无终人,字敬安。少任侠,好剑客,年二十六,始好学,博览篇籍。历北平太守,有惠政。坐事免归。后除给事中,领侍御史,劾奏不畏强御。免归,著《演赜赋》,以明幽微通塞之事。孝明帝即位,清河王怿举为步兵校尉,领汝南王悦郎中令。多切谏,悦敬惮之。怿被害,固独诣丧所,尽哀。位至前军将军。
全后魏文·卷四十四
固字敬安,北平无终人。太和中,为刘昶宋王府法曹参军兼长史。宣武即位,出为平南司马,还除太尉西阁祭酒兼廷尉评。除给事中。出为试守北平太守。免。后除给事中,领侍御史。转治书。延昌末,以忤王显免。孝明即位,除尚书考功郎,出为李平行台七兵郎中,还除步兵校尉,领汝南王悦郎中令。加宁远将军。熙平中,除洛阳令。神龟未,为清河王怿太尉从事中郎。正光中,为京兆王继司徒、从事中郎,加镇远将军。府解,除前军将军。卒赠辅国将军、太常少卿,谥曰文。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:482—550
【介绍】:
南朝梁会稽山阴人,字国宝。贺场侄。从场受经业,尤精《三礼》,授徒三千余人,年四十余始仕。历官太学博士、尚书左丞,后迁御史中丞、散骑常侍,参礼仪事,凡郊庙诸仪,多所创定。疾时政之弊,曾上书议户口减落、官吏贪残等四事,触武帝怒,被责,不敢复言。太清三年侯景陷台城,被俘。后逃归田里,病死。有《三礼讲疏》、《五经滞义》等。
全梁文·卷四十八
琛字国宝,玚弟之子,普通中,刺史临川王辟为祭酒从事史,补国侍郎兼太学博士,迁中卫参军,尚书通事舍人,通直正员郎,征西鄱阳王中录事,进尚书左丞,历员外散骑常侍、御史中丞,免,复为尚书左丞,迁给事黄门侍郎、散骑常侍、太府卿。太清中为云骑将军中军宣城王长史,东府城陷,为侯景所获,台城陷,逃归会稽,复执送景,以为金紫光禄大夫,遇疾卒。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
北魏范阳涿人,字叔伦。卢玄族孙。孝文帝太和中起家北海王常侍,历昌黎太守、冀州镇东府长史,累迁尚书左丞。元叉废胡太后,中山王元熙起兵讨叉,兵败被执,同奉叉命往刑熙,乃深穷熙党,以希叉旨。累官幽州刺史。孝昌元年胡太后再临朝,同坐叉党被除名。孝庄帝即位,复本秩。官至侍中。孝武帝永熙初卒,年五十六。谥孝穆。
全后魏文·卷三十七
同字叔伦,昶族弟。太和中,为北海王详国常侍,迁司空祭酒、昌黎太守。寻为营州长史,仍带郡。入除河南尹丞,迁太尉属。永平初,除冀州镇东府长史。后除司空咨议参军,兼司马。延昌中,转尚书右丞,进龙骧将军。熙平初,转左丞,加征虏将军。正光中,授平东将军、黄门侍郎。加抚军将军、光禄大夫、本州大中正。除度支尚书、幽州刺史。孝昌初,除名。寻除左将军、太中大夫、兼左丞。孝庄时,除都官尚书,封章武县伯。除七兵,转殿中,加征南将军。普泰中,除侍中,进骠骑将军、左光禄大夫,仪同三司。永熙初卒,赠侍中、骠骑大将军、司空、冀州刺史。谥曰孝穆,加赠尚书右仆射。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
南朝齐吴郡吴人,字叔明。陆子真子。清介正立,不杂交游。州举秀才,历诸府行参军。以母老还家侍养,十余年不仕。萧道成(齐高帝)辅政,除尚书殿中郎。撰答诏草,为道成所赏,引为太傅东閤祭酒。入齐,迁太子洗马、历辅五政,治身清肃。官至辅国将军、南兖州刺史。卒年六十二。
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